Родинний форум "Сімейка"

Згідно програм міносвіти. Можна обирати необов'язкові предмети в школі. Нам в школі вибрали християнську етику. Ососбисто я противник того, щоб моїй дитині нав'язували своє бачення такого особистого питання як відношення з Богом. В інших школах, бачу діти вивчають логіку, ритміку, риторику.
Підкажіть як це можна змінити? Це вибір школи чи щось залежить від батьків?

десь недавно писали про християнську етику знайомі. вони нарили інформацію, що ті предмети мають вибиратися з "подачі" батьків - не менше 4 з класу. зараз пробують довести свою правоту

Спитай в них , будь-ласка, згідно яких постанов чи актів є така можливість.

запитаю, як відпишуть то дам знати.
а в вас "християнська етика", чи "християнська етика в українській культурі" ?
йде останнім уроком? заставляють обовязково ходити?

"Християнська етика". І неостанім, а в середині. І як я ненапишу заяви, то куди моя дитина має подітись на 3-му уроці? Я сьогодні балака, ще з однією мамою з класу. Вона теж проти. Буду агітувати інших батьків. Або хай ділять клас на 2 факультативи. Одні йдуть на хр.етику, а інші на інший предмет.

мдя, це взагалі. цей курс має бути як додатковий останній урок
цікаво, по якій програмі вони вчаться. в тебе ж в 2 класі доця?
а в 1 була?

В першому була. Через те і не хочу, щоб була в 2-гому.
Бо як моя дитина прийшла і сказала, що її душа в неділю її кличе в церкву. А моя душа мене туди не кличе. А вона так затято мене в тому переконувала, просто як зазомбована. Мені таке не підходить. Я маю свій погляд на віру. І не хочу, щоб моїй дитині навязувала свій світогляд чужа для неї людина.
Власне, це один із прикладів. І ще було багато таких. От "має, мусиш, зобовязаний" . А я багато з тго що мусиш і має, не вважаю за таке як істиною.

гм, з того що я читала про християнську етику, то там про релігію як таку не мало б говоритися. тим більше про відвідування храмів. все дуже загально і не зачіпати жодної конесі. але завжди є така річ як субєктивний погляд вчителя... я теж не хочу щоб в майбутньому мої малі відвідували цей предмет. на релігію в мене інше бачення. моральні цінності - це теж привязується в сімї, і ніякі уроки того не змінять. тому для мене це лише даремна трата часу моєї дитини

Радимила знайомі ще відповіді не отримали (тато звернувся з запитом в школу, бо керівничка сказала, що предмет обовязковий), от що їм писали -

| +

"Християнська етика" не може бути обов'язковим предметом. Цей предмет відноситься до інваріативної частини програми і може бути запроваджений лише з ініціативи батьків (якщо не помиляюсь мінімум 4 з класу) Тому це питання мало обговоритись на батьківських зборах. І ще одне - викладати хто буде? Це можуть робити лише люди з педагогічною освітою, які пройшли спеціальні курси підвищення кваліфікації. І ніхто більше.

Інваріантна складова змісту початкової загальної освіти формується на державному рівні і є обов’язковою для всіх загальноосвітніх навчальних закладів незалежно від їх підпорядкування та форми власності. Інваріантна складова змісту початкової загальної освіти визначається за допомогою таких освітніх галузей, як “Мови і літератури”, “Математика”, “Природознавство”, “Суспільствознавство”, “Здоров’я і фізична культура”, “Технології” та “Мистецтво”. Виключення з інваріантної складової будь-якої з освітніх галузей порушує цілісність загальноосвітньої підготовки на рівні початкової освіти і наступність основної школи.
В інваріантній складовій Базового навчального плану визначено мінімально необхідну кількість навчальних годин на вивчення кожної освітньої галузі.

Також - Варіативна складова Базового навчального плану визначається загальноосвітнім навчальним закладом з урахуванням особливостей регіону, навчальних закладів, індивідуальних освітніх запитів учнів та (або) побажань батьків, або осіб, які їх замінюють. У початкових класах варіативна складова включає години, які виділяються на вивчення навчальних предметів освітніх галузей, курсів за вибором, проведення індивідуальних консультацій та групових занять з учнями.
Вивчення предметів, включених до інваріантної та варіативної складових, дає змогу забезпечити належний рівень загальноосвітньої підготовки і соціально-особистісного розвитку учнів молодшого шкільного віку.

але ОДНОЗНАЧНО! і це важливо - Навчальне навантаження учнів складається з годин інваріантної і варіативної складових і не може перевищувати гранично допустимого рівня тижневого навантаження учнів, установленого Базовим навчальним планом та санітарно-гігієнічними нормами організації навчально-виховного процесу.

Більше тут
[url]

Прихований текст. Щоб його побачити, Вам необхідно зареєструватися!

[/url]

Вчителька сказал, що це вирішила педрада. а батьки хотіли. А які батьки хотіли не сказала. А ще сказала принести молитовник. Бо будуть вчити молитви, а після 3-тього класу йти всі разом до причастя.

Я тепер не знаю. Взагалі не знаю, що робити. Бо я одна виступила проти, а всі, за і, навіть ті хто був не за, тихо промовчали. І водити мені не підходить, і не хочеться щоб дитина була інакша. Але йти натовпом до причастя, для мене нонсенс. Але як всі підуть разом в тих білих платячках, а в моєї дитини не буде того свята? І вони йдуть в грекокатолицьку церкву, а ми ходимо в свою православну. Я нічого не маю проти грекокатолицької, але в мене свій храм, свій отець.
Отож я зараз в повному ступорі, як вирулити з цього з найменшими наслідками для дитини.

Радмила так і скажи вчительці, шо в тебе церква така, а ви вчите на іншу церкву.
я мама - і я вибираю яка в мене і моєї сім'ї церква.
"ви ходите до греко-католицької??? то давайте я двічі/тричі на тиждень по годині буду вашій дитині "розказувати" і вчити про православну. і до причастя вона піде в православну до мого священика, а не куди ваша сім'я ходить. вам таке сподобається???"


якщо шось станеться - то завжди відповідальність і наслідки на батьках. але батьки не мають права вирішувати ні які прививки колоти, ні які уроки вчити і т.д. наших дітей калічать: лікарня - фізично, школа - психічно. але все одно мама вина що такого сина/дочку виховала.

колись до церкви не пускали, гонили і карали. в тепер практично силою заганяють в церкву.